En el siglo XVIII nuestros libertadores so\u00f1aron futuros de unidad para nuestra Am\u00e9rica. Con distintos formatos y estructuras la Patria Grande era un anhelo com\u00fan. <\/p>\n
En el siglo XVIII nuestros libertadores so\u00f1aron futuros de unidad para nuestra Am\u00e9rica. Con distintos formatos y estructuras la Patria Grande era un anhelo com\u00fan de Jos\u00e9 de San Mart\u00edn, Sim\u00f3n Bolivar, Jos\u00e9 Mart\u00ed, Francisco de Moraz\u00e1n o Jos\u00e9 Gervasio Artigas, a lo que podemos sumar la impronta de la revoluci\u00f3n de los esclavos en Hait\u00ed en 1804, la primera gesta independentista de nuestro continente.<\/strong><\/em><\/p>\n Este cierre de a\u00f1o nos encuentra con un continente m\u00e1s homog\u00e9neo: gobiernos diferentes pero con ciertos horizontes comunes. Tambi\u00e9n pueblos conscientes de que el mundo corre al filo de la navaja, de que la crisis puede tocar estas orillas y de manera peligrosa. Por eso la pelea por un mundo mejor, donde una justa distribuci\u00f3n de la riqueza sea una realidad est\u00e1 sostenida en los movimientos sociales y en la clase trabajadora, que ha hecho de Am\u00e9rica Latina un espacio donde forjar otras formas de integraci\u00f3n.<\/p>\n La din\u00e1mica latinoamericana de la \u00faltima d\u00e9cada, a la que se lleg\u00f3 luego de la lucha persistente de los movimientos sociales y obreros contra los modelos neoliberales y las dictaduras, que fueron el signo de \u00e9poca por tres d\u00e9cadas en la regi\u00f3n, propici\u00f3 el nacimiento de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (CELAC), que plantea un bloque soberan\u00edstico, y que no incluye a Estados Unidos y Canad\u00e1.<\/p>\n La CELAC qued\u00f3 constituida el 2 y 3 de diciembre en Caracas y, al igual, que el surgimiento de la Unasur, abre una abanico de posibilidades interesantes para nuestros pa\u00edses. Si realmente puede actuar como bloque, privilegiando la integraci\u00f3n regional, superando las asimetr\u00edas e incorporando a las mayor\u00edas desclasadas a un universo de derechos, estar\u00edamos hablando de un hito para nuestra historia de colonialismo y neocolonialismo.<\/p>\n La palabra clave es \u201csoberan\u00eda\u201d, porque si a n\u00fameros nos referimos, este gigante continental puede hablar de tu a tu con cualquier bloque econ\u00f3mico del mundo. En estos suelos est\u00e1n las mayores reservas petroleras, el\u00e9ctricas, acu\u00edferas y alimentarias del planeta. Por eso si se garantiza la soberan\u00eda material, ambiental y alimentaria, estar\u00edamos hablando del salto cualitativo m\u00e1s alto de la historia de Am\u00e9rica latina.<\/p>\n Hoy conviven en nuestra regi\u00f3n unas 30 de formas de alianzas regionales diversas, como el Mercosur, Unasur, ALBA, CAN, SICA, AEC, el Grupo R\u00edo, que se cre\u00f3 en Brasil en 1986 en el marco de la recuperaci\u00f3n de nuestras democracias luego de la larga noche del terrorismo de Estado y los planes Condor y Charlie (la colaboraci\u00f3n entre los ej\u00e9rcitos del cono sur, en el primer caso, y de centroam\u00e9rica, en el segundo, para torturar, mata y secuestrar) y es un antecedente necesario y vital para la CELAC. Los trabajadores tambi\u00e9n tenemos nuestros espacios de integraci\u00f3n y convivencia: la CCSCS, la CSA, FSM, ESNA, y es necesario vincularnos estrechamente con el nuevo organismo creado estos d\u00edas, y no reproducir los esquemas de Unasur y Mercosur, donde el rol de los trabajadores y movimientos sociales es m\u00e1s de espectadores, que de part\u00edcipes necesarios.<\/p>\n El punto 22 de la declaraci\u00f3n constitutiva de la CELAC pondera \u201cla diversidad en los procesos de formaci\u00f3n de la identidad latinoamericana y caribe\u00f1a\u201d, y reivindica este espacio como defensor del \u201cderecho a la existencia, preservaci\u00f3n y convivencia de todas las culturas, razas y etnias que habitan en los pa\u00edses de la regi\u00f3n, as\u00ed como el car\u00e1cter multicultural de nuestros pueblos, y plurinacional de algunos de nuestros pa\u00edses en especial de las comunidades originarias que promueven y recreen la memoria hist\u00f3rica, los saberes y los conocimientos ancestrales\u201d.<\/p>\n Hay desaf\u00edos de identidad: los trabajadores siempre hemos protagonizado la construcci\u00f3n de la Patria Grande en las historias de cada uno de los pa\u00edses, somos sujetos protag\u00f3nicos de la historia, en la resistencia y en la propuesta. Este tiempo, justamente, es para materializar en la econom\u00eda real y ser protagonistas de la lucha por los derechos y que no sean los gobiernos, muchas veces en alianza con sectores empresarios quienes deciden que se hace, quienes pueden ser parte y quienes quedan afuera.<\/p>\n El esquema de democracia participativa debe enlazarse con temas vinculante, con la consulta a los pueblos.<\/p>\n Surgen muchas preguntas: \u00bfQu\u00e9 capacidad tendr\u00e1 la CELAC para frenar la presi\u00f3n especulativa de las empresa mutinacionales y los sectores concentrados de la econom\u00eda? \u00bfC\u00f3mo se consensuar\u00e1 en momentos en que el mundo discute las derivaciones del cambio clim\u00e1tico, la idea de una transici\u00f3n justa en materia del derecho al desarrollo industrial y tecnol\u00f3gico con cuidado del impacto ambiental, en tanto los pa\u00edses centrales deben ser quienes asuman los costos del deterioro producido por la voracidad de su expansi\u00f3n?. \u00bfC\u00f3mo garantizar la soberan\u00eda alimentaria de una regi\u00f3n que puede producir alimentos a escala mundial y, a la vez, atacar la especulaci\u00f3n financiera en el sector de los commodities y asegurar la buena alimentaci\u00f3n de sus pueblos?<\/p>\n San Mart\u00edn y Bolivar pensaron una confederaci\u00f3n de pa\u00edses de Sudam\u00e9rica; Artigas forj\u00f3 la Liga de los Pueblos Libres; Mart\u00ed proclam\u00f3 la uni\u00f3n de los pueblos desde el sur del R\u00edo Bravo hasta Usuhaia, Moraz\u00e1n gobern\u00f3 la Rep\u00fablica Federal de Centro Am\u00e9rica; y la revoluci\u00f3n haitiana marc\u00f3 el camino de la igualdad. Son precedentes necesarios para CELAC, su raz\u00f3n de ser.<\/p>\n (Adolfo Aguirre: 05.12.2011<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En el siglo XVIII nuestros libertadores so\u00f1aron futuros de unidad para nuestra Am\u00e9rica. 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