{"id":2781,"date":"2015-04-29T20:21:53","date_gmt":"2015-04-29T23:21:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ctainternacionales.org\/?p=2781"},"modified":"2015-04-29T23:55:11","modified_gmt":"2015-04-30T02:55:11","slug":"el-1-de-mayo-y-el-frente-unico-por-jose-carlos-mariategui-ano-1924","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctainternacionales.org\/?p=2781","title":{"rendered":"EL 1\u00b0 DE MAYO Y EL FRENTE UNICO Por: Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui A\u00f1o 1924"},"content":{"rendered":"

\"p18llqrs4cd0q1ggrqcsufh18b13\"<\/a>\u00a01\u00b0 DE MAYO Y EL FRENTE UNICO 1924<\/p>\n

Por: Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui<\/p>\n

El 1\u00b0 de Mayo es, en todo el mundo, un d\u00eda de unidad del proletariado revolucionario, una fecha que re\u00fane en un inmenso frente \u00fanico internacional a todos los trabajadores organizados. En esta fecha resuenan, un\u00e1nimemente obedecidas y acatadas, las palabras de Carlos Marx: \u00abProletarios de todos los pa\u00edses, un\u00edos\u00bb. En esta fecha caen espont\u00e1neamente todas las barreras que diferencian y separan en varios grupos y varias escuelas a la vanguardia proletaria.<\/p>\n

El 1\u00b0 de Mayo no pertenece a una Internacional es la fecha de todas las Internacionales. Socialistas, comunistas y libertarios de todos los matices se confunden y se mezclan hoy en un solo ej\u00e9rcito que marcha hacia la lucha final.<\/p>\n

Esta fecha, en suma, es una afirmaci\u00f3n y una constataci\u00f3n de que el frente \u00fanico proletario es posible y es practicable y de que a su realizaci\u00f3n no se opone ning\u00fan inter\u00e9s, ninguna exigencia del presente.<\/p>\n

A muchas meditaciones invita esta fecha internacional. Pero para los trabajadores peruanos la m\u00e1s actual, la m\u00e1s oportuna es la que concierne a la necesidad y a la posibilidad del frente \u00fanico. \u00daltimamente se han producido algunos intentos seccionistas. Y urge entenderse, urge concretarse para impedir que estos intentos prosperen, evitando que socaven y que minen la naciente vanguardia proletaria del Per\u00fa.<\/p>\n

Mi actitud, desde mi incorporaci\u00f3n en esta vanguardia, ha sido siempre la de un fautor convencido, la de un propagandista fervoroso del frente \u00fanico. Recuerdo haberlo declarado en una de las conferencias iniciales de mi curso de historia de la crisis mundial. Respondiendo a los primeros gestos de resistencia y de aprensi\u00f3n de algunos antiguos y hier\u00e1ticos libertarios, m\u00e1s preocupados de la rigidez del dogma que de la eficacia y la fecundidad de la acci\u00f3n, dije entonces desde la tribuna de la Universidad Popular : \u00abSomos todav\u00eda pocos para dividirnos. No hagamos cuesti\u00f3n de etiquetas ni de t\u00edtulos.\u00bb<\/p>\n

Posteriormente he repetido estas o an\u00e1logas palabras. Y no me cansar\u00e9 de repetirlas. El movimiento clasista, entre nosotros, es a\u00fan muy incipiente, muy limitado, para que pensemos en fraccionarle y escindirle. Antes de que llegue la hora, inevitable acaso, de una divisi\u00f3n, nos corresponde realizar mucha obra com\u00fan, mucha labor solidaria. Tenemos que emprender juntos muchas largas jornadas. Nos toca, por ejemplo, suscitar en la mayor\u00eda del proletariado peruano, conciencia de clase y sentimiento de clase. Esta faena pertenece por igual a socialistas y sindicalistas, a comunistas y libertarios. Todos tenemos el deber de sembrar g\u00e9rmenes de renovaci\u00f3n y de difundir ideas clasistas. Todos tenemos el deber de alejar al proletariado de las asambleas amarillas y de las falsas \u00abinstituciones representativas\u00bb . Todos tenemos el deber de luchar contra los ataques y las represiones reaccionarias. Todos tenemos el deber de defender la tribuna, la prensa y la organizaci\u00f3n proletaria. Todos tenemos el deber de sostener las reivindicaciones de la esclavizada y oprimida raza ind\u00edgena. En el cumplimiento de estos deberes hist\u00f3ricos, de estos deberes elementales, se encontrar\u00e1n y juntar\u00e1n nuestros caminos, cualquiera que sea nuestra meta \u00faltima.<\/p>\n

El frente \u00fanico no anula la personalidad, no anula la filiaci\u00f3n de ninguno de los que lo componen. No significa la confusi\u00f3n ni la amalgama de todas las doctrinas en una doctrina \u00fanica. Es una acci\u00f3n contingente, concreta, pr\u00e1ctica. El programa del frente \u00fanico considera exclusivamente la realidad inmediata, fuera de toda abstracci\u00f3n y de toda utop\u00eda. Preconizar el frente \u00fanico no es, pues, preconizar el confusionismo ideol\u00f3gico. Dentro del frente \u00fanico cada cual debe conservar su propia filiaci\u00f3n y su propio ideario. Cada cual debe trabajar por su propio credo. Pero todos deben sentirse unidos por la solidaridad de clase, vinculados por la lucha contra el adversario com\u00fan, ligados por la misma voluntad revolucionaria, y la misma pasi\u00f3n renovadora. Formar un frente \u00fanico es tener una actitud solidaria ante un problema concreto, ante una necesidad urgente. No es renunciar a la doctrina que cada uno sirve ni a la posici\u00f3n que cada uno ocupa en la vanguardia, la variedad de tendencias y la diversidad de matices ideol\u00f3gicos es inevitable en esa inmensa legi\u00f3n humana que se llama el proletariado. La existencia de tendencias y grupos definidos y precisos no es un mal; es por el contrario la se\u00f1al de un periodo avanzado del proceso revolucionario. Lo que importa es que esos grupos y esas tendencias sepan entenderse ante la realidad concreta del d\u00eda. Que no se esterilicen bizantinamente en ex confesiones y excomuniones reciprocas. Que no alejen a las masas de la revoluci\u00f3n con el espect\u00e1culo de las querellas dogm\u00e1ticas de sus predicadores. Que no empleen sus armas ni dilapiden su tiempo en herirse unos a otros, sino en combatir el orden social sus instituciones, sus injusticias y sus cr\u00edmenes.<\/p>\n

Tratemos de sentir cordialmente el lazo hist\u00f3rico que nos une a todos los hombres de la vanguardia, a todos los fautores de la renovaci\u00f3n. Los ejemplos que a diario nos vienen de fuera son innumerables y magn\u00edficos. El m\u00e1s reciente y emocionante de estos ejemplos es el de Germaine Berthon. Germaine Berthon, anarquista, dispar\u00f3 certeramente su rev\u00f3lver contra un organizador y conductor del terror blanco por vengar el asesinato del socialista Jean Jaur\u00e9s. Los esp\u00edritus nobles, elevados y sinceros de la revoluci\u00f3n, perciben y respetan, as\u00ed, por encima de toda barrera te\u00f3rica, la solidaridad hist\u00f3rica de sus esfuerzos y de sus obras. Pertenece a los esp\u00edritus mezquinos, sin horizontes y sin alas, a las mentalidades dogm\u00e1ticas que quieren petrificar e inmovilizar la vida en una f\u00f3rmula r\u00edgida, el privilegio de la incomprensi\u00f3n y del egocentrismo sectario.<\/p>\n

\"images\"<\/a>El frente \u00fanico proletario, por fortuna, es entre nosotros una decisi\u00f3n y un anhelo evidente del proletariado. Las masas reclaman la unidad. Las masas quieren fe. Y, por eso, su alma rechaza la voz corrosiva, disolvente y pesimista de los que niegan y de los que dudan, y busca la voz optimista, cordial, juvenil y fecunda de los afirman y de los que creen.<\/p>\n

\u00a1Viva el d\u00eda internacional del proletariado!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a01\u00b0 DE MAYO Y EL FRENTE UNICO 1924 Por: Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui El 1\u00b0 de Mayo es, en todo el mundo, un d\u00eda \n [...]<\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2781"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2784,"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2781\/revisions\/2784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctainternacionales.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}